A digital magazine on sexuality, based in the Global South: We are working towards cultivating safe, inclusive, and self-affirming spaces in which all individuals can express themselves without fear, judgement or shame
ये बड़ी विडंबना की बात है कि आज भी किशोरावस्था से गुज़र रहे लोगों से उनकी ‘हिफ़ाज़त’ के लिए ज़रूरी जानकारी छिपाई जाती है। ग़लत जानकारी और मिथकों का प्रचार बिना किसी रोकथाम के होता रहता है।
Within its realm, each artwork embodies an emblematic act that accompanies the intricate ritual of food: hunger, gathering, fire, serving, devouring and, ultimately, nourishing.
For intersex people, privacy or the ‘freedom from unauthorised intrusion’ is constantly violated in which many a times knowledge about their bodies and the interventions carried out on their bodies are not made known to them.
“Historically, feminism and fashion have been pitted against one another,” writes Manjima Bhattacharjya in her book, Mannequin. It’s a dilemma the fashion industry has struggled with for decades – being perceived as flippant, or existing in a vacuum”
He sighs and says – aapko apni dil ki baat bataane ka mann kar raha hai (I want to tell you a secret, a matter of my heart). I nod and encourage him to do so. Aap bura toh nahi maanengi? (You won’t feel offended, will you?) Confused and immensely curious, I assure him that I will not take offense. Asal mein, mera mechanic ka kaam tha aur who theek hi tha lekin mere dost ne auto drivering karke ye seekha ki auto drivering karne se sex karna bahut easy ho jaata hai (In reality, I was working as a mechanic and everything was going fine but one of my friends who became an auto driver soon learned that it was very easy to have sex this way).
Nathicharami takes sexuality and sexual desire away from upper-class, Gucci-clad women and makes its viewers acknowledge its existence in the lives of women (middle-class wives and widows, in the case of this film) who are invisibilised, both in the society they live in and as subjects of popular content.
समाज में स्वीकृत शादियों को एक तरह से यौनिकता के जश्न के तौर पर देखा सकता है, कम से कम यौनिकता के उन पहलुओं का जिन्हें समाज जायज़ मानता है – जैसे समाज-स्वीकृत यौन संबंध और प्रजनन।
काम करने वाली जगहों पर महिलाओं का यौन उत्पीड़न एक कड़वी सच्चाई है। यह महिलाओं के अस्तित्व, उनकी सेहत और श्रम को चोट पहुंचाता है; साथ ही उन्हें रोज़गार छोड़ने तक पर मजबूर कर देता है। महिला श्रमिकों को यह मौका ही नहीं मिलता कि वो पुरुषों की तरह बराबरी से अपना योगदान दे सकें। इस गैर-बराबरी की वजह से संस्थाओं, फैक्ट्री, और कम्पनिओं और इन जैसी तमाम काम करने की जगहों को, समाज और देश की अर्थव्यवस्था को काफ़ी नुकसान हो रहा है।