Sexuality
…‘Raised on These Jokes’…
“Tell me something,” the 15-year-old asked her mother, “what is it like the first time?” “You, in your age and…
By Shikha Aleya
January 4, 2016
“You Will Never Learn!” – Conversations Between a 17 Year Old and a 53 Year Old
As if the challenges of parents bringing up adolescents in a world dominated by social media is not enough, the addition of teaching these parents to accept different sexual orientations and the fluidity of gender in a gender-binary world can be daunting.
By Dr Jai Ranjan Ram
“You Will Never Learn!” – Conversations Between a 17 Year Old and a 53 Year Old
As if the challenges of parents bringing up adolescents in a world dominated by social media is not enough, the addition of teaching these parents to accept different sexual orientations and the fluidity of gender in a gender-binary world can be daunting.
By Dr Jai Ranjan Ram
“They’re shoe shoes, silly!” A Hip-hop Journey into Queerness
In my rap lyrics, I try to focus on the undercurrents of resilience, hope, and the unwavering spirit of resistance in the face of struggles.
By Chandan Jyoti Konwar
“Everything needed to be changed. Fortunately, we have already started”
The feminist classic sex work vs prostitution debate was played out in this context in a way that was different from what happens in cis feminist spaces. In the eyes of this narrator, cis feminists who have never engaged in sex work have a lot to learn from travestis and trans women. First of all: the respect.
By Curated Content
“DON’T LET YOUR FOOT SLIP!” : MESSAGES ON ‘APPROPRIATE’ FEMININITY BY SCHOOL TEACHERS IN MUMBAI
“In Hindi, though there is a word for rape (balaatkaar), it is rarely used by women. Instead they say izzat…
By Juhi Sidharth
‘हामी भरने’ या ‘मना करने’ का मेरा अधिकार
मनुष्यों के बीच के किसी भी तरह के आपसी सम्बन्धों में सहमति का होना, इन सम्बन्धों की मज़बूत नींव की तरह होना चाहिए। हमारे समाज में हम इस ‘सहमति’ देने या ‘ना’ कह पाने के अधिकार पर प्रतिक्रिया के रूप में नयी तरह की हिंसा को देख पा रहे हैं। अधिकारों को प्रयोग करने की इस प्रक्रिया को केवल किसी व्यक्ति द्वारा अपने अधिकारों के प्रयोग के रूप में न देखकर इसे सभी के लिए सामूहिक रूप से किए जा रहे अधिकारों के प्रयोग के रूप में देखा और समझा जाना चाहिए।
By Sumati Panikkar
March 5, 2019
‘सेक्सी’ और मज़ाकिया महिलाओं से जुडी विसंगतियां
क्रिस्टिन फ्रैंकर द्वारा पिछले वर्ष, एआईबी के बदनाम नाकआउट रोस्ट के दौरान कॉमेडियन अदिति मित्तल ने कार्यक्रम के पैनल पर…
By Kristin Francoeur
January 18, 2016
‘याराना’ – क्वीयर साहित्य और होशैंग मर्चंट से दोस्ती
हम धीरे-धीरे अपनी शर्म, असहजता, और ‘हेटेरोनॉर्मेटिव’ मानसिकता से ऊपर उठने लगे ऐसी कई सारी कृतियों का विश्लेषण करते हुए, जो न तो वात्स्यायन का ‘कामसूत्र’ थे और न ही यौनिकता पर फ़ूको की समीक्षा।
By Aditi Padiyar
June 18, 2024
‘बीमार’ होने को विवश
लम्बे समय तक, हमारे समाज के एक बड़े हिस्से द्वारा यौनिक ‘अल्पसंख्यकों’ को मानसिक रोगी माना जाता था। यह माना…
By Almas Shamim
April 15, 2015
‘किमाम वाली रात के नाम’ – भारतीय इतिहास में पान की शृंगारिक भूमिका
Within its realm, each artwork embodies an emblematic act that accompanies the intricate ritual of food: hunger, gathering, fire, serving, devouring and, ultimately, nourishing.
By Annika Amber
‘कभी वर्ग कभी जेंडर’ – अमेरिका में मानवशास्त्र की क्लास में फ़िल्म कभी ख़ुशी कभी ग़म का विश्लेषण
एक मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण से बॉलीवुड की फ़िल्मों में वर्ग और जेंडर के मुद्दों के चित्रण पर ग़ौर करना केथ्रीजी जैसी फ़िल्मों पर नई आलोचनाओं को बढ़ावा देता है।
By Jessica Chandras
‘What can we do for them?’
‘How can she claim to be deaf if she doesn’t use sign language?’ ‘I’m glad this film has articulated the…
By Shweta Ghosh
August 1, 2014
‘Symptoms’ of a Bride: Listening to the Objects of Gaze
A wedding is a major event in a person’s life. The event comes with many dreams, hopes, expectations and desires….
By Aanchal Bhatnagar
‘Freedom From Unauthorised Intrusion’?: Interrogating Privacy In Relation To Intersex Bodies
For intersex people, privacy or the ‘freedom from unauthorised intrusion’ is constantly violated in which many a times knowledge about their bodies and the interventions carried out on their bodies are not made known to them.
By Arpita Das